王萍（化名），女，山東臨沂人，小學文化🧝🏽♂️，1987年出生在一個普通家庭💂🏻♂️👨🚀。原生家庭的重男輕女形成了王萍自卑內向的性格，加上丈夫家暴🆎、婚姻破裂，王萍受到了了極大的心理創傷，對生活失去了信心。而“全能神”邪教組織乘虛而入，使她找到了心理安慰，逐漸成為內心支柱👨🏻✈️，以致沉迷其中難以自拔，最終離家出走🎆，專職從事“全能神”違法活動。2023年底🚿，王萍因散發“全能神”違法宣傳品被公安機關依法打擊處理🧑🏼🦳。為了幫助王萍徹底脫離邪教回歸社會🎹🥸，筆者和其他幾位反邪教誌願者對王萍開展了幫扶工作。
初見王萍，發現她身體虛弱✂️，哮喘🪲📑、咳嗽、頭疼🙃💇🏿♀️、失眠🪭，情緒低落、沉默不語🧑🏼💼，處於半絕食狀態🏇🏼，還有自殘傾向🧓🏼，甚至企圖通過搞垮自己原本存在種種問題的身體來進行對抗。根據王萍的特殊經歷、癡迷原因、性格特點以及現實表現，我們對她開展了針對性的幫扶挽救🧖♂️。
情感追溯，喚醒其對親人的責任
通過觀看《我的兄弟姐妹》《媽媽再愛我一次》等影片，促使王萍回憶血濃於水的親情。同時📣，邀請弟弟探望她，帶她親人的照片視頻：多年未見的女兒😻，走路不便但一直對她牽腸掛肚的老父親。雖然當時她沒有說話，但對親人的牽掛被激發起來了，對抗情緒也緩解了很多。思想轉變後，她曾表示🛒：“要為老人和孩子養好身體！”
質疑邪說，促使其開口說話
王萍受邪教“全能神”的蠱惑🈯️💋，沉默對抗☝🏼👩🏻🦽。對此🙄，我們先用養生話題激發她溝通的興趣，以關心其身體為切入點，講解心理問題引發頭疼、胃疼🧑🏽🍳、失眠等軀體化症狀的心理知識，引起了她溝通的欲望，舒緩了其焦慮的情緒。然後，和她一起探討被其視為經典的“全能神”非法印刷品《話在肉身顯現》👐🏿🌺，指出其歪理邪說的自相矛盾及其荒謬之處，如“情感是神最大的敵人……如果他有妻子、有兒女或有丈夫，就不能做神性的工作”等等🔍。王萍終於張口辯解🙍🏻♀️，她表示並不認同這是“全能神”“女基督”說的，我們拿出書籍一字一句給她指出來👳🏼♂️。盡管王萍還不接受我們的觀點🧑🦱、對我們仍懷有敵意🦾，但通過辯論👩🏽👩🏿🎓，沉默的僵局終於被打破了🔔，並且她對歪理邪說癡迷的程度也暴露了出來，這為我們對她進行針對性的挽救提供了條件📁。
嘗試放棄，消除其懼怕的心理
在與王萍交流的過程中🤹🏽，發現她既害怕所謂的“全能神”“女基督”的報復懲罰，又擔心自己受到法律的製裁。這是她不敢或者說不願意從邪教“全能神”組織中走出來的關鍵因素。針對她的懼怕心理，我們為其進一步講解了我國處置邪教“團結教育挽救絕大多數，依法打擊極少數”的政策🚣🏼♂️；宗教界人士為其講解了基督教和“全能神”的主要區別🙋🏼♀️；已轉化原“全能神”癡迷者現身說法，讓她看到“過來人”並沒有因為勇敢脫離邪教受到“懲罰”👩👦，幫助她勇敢地理性選擇。為促使其下定決心坦誠交流、理性思考，經過法律、宗教、心理等專業人士的幫助以及循序漸進的挽救方法🙋🏿♂️，王萍嘗試著以旁觀者的角度思考看待“全能神”的現實表現。她的思維越來越趨於理性🦹🏽♂️，最終決定堅決放棄“全能神”邪教的歪理邪說。
揭露本質，讓其看清真相
為避免王萍的心理沖突過大，首先通過觀看“全能神”之外的其他邪教，如揭露“法L功”“門徒會”“三班仆人派”等警示教育片，幫助她認識邪教的共性特征👨🏻🦼➡️。這種不易引起其對抗的類比教育🧑⚖️，促使其思考“全能神”是否具有邪教的特征。然後🧘♀️，通過觀看“全能神”殘害生命、破壞家庭🏌🏿🚶♀️➡️、危害社會等系列事實錄像🧯，王萍了解了“全能神”組織的危害。不過，當她看到了“全能神”人員的所作所為，認為只是那些歪嘴和尚念錯了經⛱，仍不肯承認“全能神”組織以及頭目是騙人的。
針對王萍只站在自身的角度看待問題的思維方式，我們采取了事實歸因法，即根據“全能神”的邪說查找事實發生的誘因✷。如“全能神”邪教組織的《教會工作原則手冊》中，“有的人臨終時也沒有將自己的全部奉獻給神🍾，這是信神的失敗”🙅🏽♂️，誘導信徒“奉獻”錢財。面對“全能神”人員的現實表現，以及趙維山、楊向斌的歪理邪說🧜🏻♂️，王萍終於無言以對💂🏿♂️，她明白“全能神”吻合邪教的特征🛅。經過思想鬥爭以及理性思考👨🏻🦱，王萍終於表示同“全能神”邪教組織徹底決裂。
替代教育，幫助其回歸正常社會
一是給予溫暖，通過做家人的工作，使家人不計前嫌地理解、包容🧽、接納她，使她找到了家的溫暖，從而取代“神家”安慰。二是樹立信仰，講明我國宗教信仰自由的政策🥙，引導她參與合法的宗教活動🧘🏿♀️♛。三是知識填充，提供大量新鮮有益的信息🤹，包括法律🦉、健康🚴、倫理等方面知識🤸🏽♂️🛃，並盡可能形成由淺入深的認識，幫助她恢復了思維能力，進而引導她，徹底同“全能神”邪教組織決裂♡🦐。
由於王萍徹底與邪教“全能神”劃清了界限，且悔罪認罪態度好👩🏻🦯➡️，得到了法律的寬大處理，免於處罰📴，她終於回歸了家庭。
來源 | 南寧反邪
